​人口警报：生育文化被西方阴谋摧毁！

2014年部分学者基于人口抽样数据及妇女的生育意愿并采用“科学”的估算方法，预估出二胎政策开放初期会形成一定的生育小浪潮，新生人口可能会达到4995万。

但2016年元旦全面开放二胎政策后，国家统计局公布2016、2017、2018年的新生人口数量却是1786万、1723万、1523万，不仅没有达到估计的一半，政策开放的头三年，新增人口的数量还逐渐下降，2018年比2017年整整减少了200万。

强烈的落差使得“被高估的生育意愿”一时之间被热烈讨论。

计划生育是为了实现我国人口与经济社会协调发展，在政府的强推动下这些目标基本实现；而开放二胎也是为了应对人口红利缩减、劳动力成本升高、人口结构老龄化等问题，但是政策实施后预期生育释放结局却出现一定程度的落空。

为什么会形成如此强烈的反差？

对于我国这样的大国，人口政策不仅和国运息息相关，也和家运高度相连。当前尽管家庭经济生活水平提高了，汽车销量早已是全球第一大国，早已是全球第一大宠物国，但是传统多子多福的观念早已被摧毁，人们还是不愿意生孩子。不是吃不饱的问题，不是没地方住的问题，是整个社会的群体性思维出了问题！

把眼光放长远一些，视野放宽广一些，在人类信史记载中，中国人口一直在人类中占比30-40%。然而这几十年来，中国人口占比持续下降。据报道，中国人口可以说是自清朝中期以来首现负增长！

当前，我们更遇到了人口出生率过低、人口结构失衡等问题。西方学者给我们灌输一套理论说，经济越发展，人口出生率必然越下降。但这不是必然的理论，因为在中国古代，每当社会安定、经济持续发展的大治时期，人口出生率也随着增长，全社会的人口总量也跟着增加。

而现在，人口出生率却和以往的历史规律不一样，可见这当中出了问题，一定有古怪，有陷阱。我们面临的问题是被西方国家现代金融资本奴隶主们的那一套学术体系洗脑了，从方方面面都被洗脑了！

当前人口问题的关键是，我们数千年以来的生育文化被西方蓄意阴谋摧毁了，年轻人越来越不愿意生，这才是最要命的！

一、中国极端低下的生育率

2011年1月20日，在被问及中国是否会在2050年成为最强大国家时，基辛格回答说：“中国每年保持9%的经济增长率，没有哪个国家能够做到这一点。然而中国将由于计划生育而在2030年开始出现巨大的人口危机，这种人口危机是其他国家都未曾有过的。因此，不能根据中国目前的发展趋势简单地推测中国将成为强国，没有理由认为美国将落后于中国。”

基辛格真是一语成谶！目前中国的生育率面临三重下行压力：一是现代化进程对生育率的挤压；二是导致东亚文化圈生育率全球最低的共同因素；三是在长期的“一胎化”政策下，中国的社会观念和社会机制已经越来越远离多生多育所需要的状态。

可以说，中国未来面临的人口问题将比其他国家更严峻（而期中最关键的问题是主体民族占比大幅下降带来的社会人口结构剧变引发的各类矛盾，世界上已经有多个国家有前车之鉴，比如最近几年新出生人口中，汉族人口到底占比多少？2018年1523万出生人口中，汉族占比是多少？）。

2019年1月3日，中国社科院人口所与社会科学文献出版社共同发布的《人口与劳动绿皮书：中国人口与劳动问题报告No.19》指出，长期的低生育率会导致高度老龄化和人口衰退，从而给社会经济带来多重挑战，中国人口负增长时代即将到来。报告称，如果中国总和生育率一直保持在1.6（一个妇女一生生育的孩子数量）的水平，人口负增长将提前到2027年出现。“中国的人口负增长已经势不可挡。”

2019年1月初，国家卫生健康委直属单位中国人口与发展研究中心副研究员黄匡时在接受媒体采访时预计：“2018年出生人口规模在1500和1600万之间，比2017年出生人口1723万的数量，减少100万以上。”

（后来统计数据出来，是下限，1523万，可见学者专家总是往多了预测！这会带来极大问题！）

2016年实行全面二孩政策后，2017年出生不但没有如预期那样多出生343万人，反而减少63万人（减少3.5%）；2018年不但没有如预期一样多生79万人，全国活产数反而少了250万人（减少14.2%）。

抽样调查显示2015年、2016年的生育率只有1.05、1.24，2018年的出生数只是2016年的83%，根据育龄妇女结构推算，2018年的生育率只有1.05左右（低于1.1是大概率，甚至可能跌破1.0），远低于官方2012年预测的4.4、2015年预测的2.1。

采纳2015年的抽样调查的年龄结构（官方）和联合国预测的中国死亡模式（与官方预期寿命一致），2018年的生育率为1.05，那么出生1031万人，死亡1158万人，负增长127万人。

清朝中期的1790年，中国人口突破3亿，出生超过1000万人，也就是说2018年的出生人数是清朝中期以来最少的。

人口问题已经成为了全球性问题，无论是欧洲还是日韩，均面临生育率底下。日本2009年就已进开始人口负增长。

有人根据根据出生率、死亡率和现有人口规模估算，日本人口将在2053年跌破1亿，到2065年，日本人口将比2015年的1.27亿减少三成，降至8808万。日本已经成为了世界上生育率最低的国家。

韩国生育率也是全球最低的国家，按照走势，韩国2026年将进入超老龄化社会，2031年人口开始负增长。

放眼全球，真的是中日韩手拉手，一起低生育率超前走，走啊走，走进死胡同！

谁也没料到，中国的人口危机来得这么早。在全球人的印象中，华夏民族是最能生的种族，不然怎么会有全球最大的人口规模。如今即便放开了二胎，中国人依然不愿生。

在全面放开二胎后的2017年，中国出生人口规模为1723万人，相较于2016年减少了89万。其中一孩出生人口下降了257万，为724万，二孩增加了168万，为883万。国家卫计委专家早前还预测，在二胎全面开放的背景下，2018年新生儿规模将突破2000万。谁曾想不增反降，真是始料未及。

2018年生1523万出生率1.09%，2017年1.24%，而国际公认的能够维持人口正常更替的出生率为2.1。

按照目前新生儿下降趋势计算，有人认为，我国人口拐点将提前5年至2025年，我国20-50岁将会在2019-26年之间开启加速下降的大幕，7年间将下降7000多万人口。

为此人民日报发文，“生娃是家事也是国事，鼓励大家多生娃”，呼吁大家为国生娃，但是只出一张嘴，老百姓已经不想、不敢、不愿意生了。

为什么年轻人都不愿意生，不愿意多生了呢？不要说什么负担重房价高，毛主席时代怎么没有这些问题？现在日子比以前好太多了，怎么还能找这些理由？

我认为最关键的问题就是——中华民族的多子多福生育文化观被西方几十年来通过各种阴谋诡计手段彻底摧毁了！

这些阴谋诡计的手段包括但不限于：

1、女权主义所谓的男女平等（实际是鼓吹男女性差别虚无主义，摧毁女性这一人口生产的最重要先决基础）；

2、西医摧残人体（从小过度吃药、过度输液、鼓吹生冷无禁忌等导致身体素质很差）；

3、抹黑中医养生理论；

4、鼓吹色情文化（手淫、自慰无害论，精液牛奶论，各种色情一夜情泛滥）；

5、各种不婚、丁克、同性恋这种垃圾主义盛行；

6、各种垃圾影视和报纸书刊低俗文化摧毁正知正见的家庭观、婚姻观、生育观。。。。。。

7、不婚、少精、堕胎、不孕不育高发。目前初婚夫妇不孕症发生率在10%以上，很多男性出现少精或者弱精情况；女性多次流产比例高，不孕不育高发。2017年，中国不孕不育患者已超4000万。

这才是最可怕的！最值得我们警醒！

二、现代社会所谓的男女平等本质上虚伪颠倒

现代社会的男女平等，主要是指男女在社会中谋食工作上，进行完全平等的竞争。然而我们认真思考一下，在人类目前社会中，人类社会的整体结构、产业分类，都有利于男性。男性在大多数工作中竞争力普遍强于女性。这是千百年来的传统历史使然。

为什么会有这样的结果呢？这便涉及到人类社会的一个基本分工问题。人类族群延续需要两大基本条件：人口生产和物质生产。物质匮乏可以毁灭一个族群，人口无法正常更替，也可以摧毁一个族群。在人类社会基本分工中，男性主要从事谋食工作，以女性辅助之；女性主要从事人口生育和护养工作。

男女最初的分工是基于男女的天然性别差异。人口生产方面，男女责任是不一样的。男性只要负责数次爱爱；而女性要怀胎十月，还得哺育三年。若考虑一个族群正常更替，平均一个成年女性至少得生育二三个孩子。如果剔除不孕不育病症人群，那么正常可以生育的女性，平均养育孩子至少3、4个才可以保证族群长期生存下去。这意味着女性在人口生产上，要花费十年。

而这更是女性一生中最重要的十年。在现代社会，这十年正是女性踏上社会开始工作的十年，这十年，也是工作能力成长最重要的十年。女强人，或者一心扑在工作上的女性，根本不可能养育孩子。

20岁到30岁，正是一个女性生育最佳年龄。如果生育孩子，正是女性面临家庭和工作两方面压力最大的阶段。既然男女平等，同样要工作要谋生，为何要女性独自承担生育重责？

现代社会这种虚伪颠倒的男女平等观，给女性带来了沉重负担。因为在物质生产和人口生产相背的条件下，越是有教养的女性，越不愿意生养孩子。越是发达的社会，男女之间假平等掩盖的男女不平等越明显。女性对这个不平等的潜在回应越强烈：现代女性越发不愿意承担人口生产责任。于是便出现了一个古怪的现象：一个族群越是物质生产发达，人口生产越少。

男女关系是社会关系的根本，这个根基倘若出现了根本性的问题，必将给这个族群带来根本性危机。在颠倒的男女平等观浸染下，我们目前正在面临着这样一个巨大挑战，现代女性越来越不愿意生育。无论如何，一个族群，倘若人口生产出现了问题，必然导致这个族群面临巨大危机。

三、中国古代社会的男女平等观

中国古代特别重视夫妇关系，夫妇关系包含着严肃的人伦大义所在，也是整个社会和国家的最根本基础。

《礼记》中对男女婚嫁进行了很多篇幅详细全面的记载，正表明了古人对夫妇关系的极端重视。

《中庸》云：“君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎天地。”

《周易•说卦》申明夫妇之大义云：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所措。夫妇之道，不可以不久也。”

《大学》中把“齐家”作为儒家八条目之一，“齐家”是以“义”与“恩”为基础，而不是要求女性屈从男性。故《白虎通》谓：“夫者，扶也。”男性不仅仅是照料女性的生活，亦须予以呵护与敬爱，使其过上有尊严与归宿的生活。

正是考虑到男女在人口生产和物质生产的天性差别，所以男女分工“男主外，女主内”是充满智慧的天性安排。按照这个分工，男性外主，意思便是在物质生产方面男性为主。实际上就是说，女性主人口生产，男性主物质生产。所谓主内，便是包括人口生产的怀胎哺育到儿童初期的教育。同时考虑到老人和孩子先后天的互补性，家庭之内孩子之初生，老人之贡献余热，安度晚年，都成为了女性主内的职责。

这种男女平等观的安排也就意味着：女性在完成了的人口生产之后，便理所当然具备了和男性平等享用物质生产成果的资格，而不需要再另外和男性到社会上去竞争物质生产。

当然男主外、女主内，这是大略的分工。女主内，男性也需要辅助女性进行子女教育；男主外，女性也要辅助男性进行物质生产（参考中国古代女性在家纺织赚钱）。

但这里的根本分工是，女性负责人口生产，男性负责物质生产。这二者是共同重要的。

这种平等观，充分考虑到人口生产和物质生产的重要性，基于男女天性差别，而对男女进行了基本分工。落实到物质生产上，也是天然对男性进行了充分约束，男性必须把自己在外面获得物质提供给女性。所以在古代典籍中，我们可以很容易发现女性才是家庭的掌管者（男性外面谋生后交给女性，女性负责安排如何花销）。

这才是真正的男女平等。充分考量到了男女天性之不同，充分考量到了人类社会的延续。

在男女真正平等的社会，物质生产越发达，人口生产也越多。一个家庭如此，一个国家也是如此。

依于这种真正的男女平等观，我们再来看现代社会颠倒的男女平等。潜台词便是：人口生产是次要之事，人类最重要的是物质生产。而在物质生产上，男女一样，平等竞争，按劳分配。而这对于女性来说实际上是多么不公平！

或许有人会因为受到西方国家以及近代五四以来对传统文化的污蔑抹黑而对古代男女平等观念有错误认识，比如认为古人对女性要求“三从四德”。为此专门解释一下。

“三从四德”：三从是丧服的礼仪要求，四德，是对女性品德的要求；与此同时，按照礼记记载，古代社会对男性的品德要求更加严格。

“三从”出自《仪礼•丧服》：

“女子子适人者，为其父母、昆弟之为父后者。《传》曰：为父何以期也？妇人不贰斩也。妇人不贰斩者何也？妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。故父者，子之天也。夫者，妻之天也。妇人不贰斩者，犹曰不贰天也，妇人不能贰尊也。”

传统中国乃礼乐之邦，丧葬礼俗是重要组成部分，“丧服”又是丧葬礼俗的一部分。所谓“丧服” 就是生者为死去的亲属改变服饰以志哀悼、追念之情的礼俗。依据生者与死者的血缘亲疏关系或身份等级的不同，规定了五种等级的丧服制度系统，俗称“五服”。依此是斩衰服、齐衰服、大功服、小功服和缌麻服。同时，丧期也有三年、一年、九月、七月、五月和三月的不同。丧服与丧期在《仪礼•丧服》都有严格的规定，不能错乱或破坏。

上面一段文字，就是说明女子服斩衰之服的情形与道理：

女儿出嫁了，只为其父母及父亲之兄弟服齐衰一年之丧。何以如此耶？乃因为女性不能守两个三年的丧期。何以故？男女有别也。其别乃在女子有“三从”，故其礼俗亦随之变化，无专一不变的道理。哪“三从”呢？就是未出嫁的女子跟随着父亲生活，已出嫁的女子跟随着丈夫生活，丈夫死后跟随儿子生活。所以，女子在未出嫁时，以父母为天；已出嫁之后，以丈夫为天。女子不守两 个三年之丧期，犹如吾人不能同时有两个天，女子亦不能有两个最尊贵之天也。

女子未出嫁时，本来须为自己之父母守斩衰三年丧。但因出嫁，不依赖父母而生活了，斩衰三年丧即转移至夫家，若此时父母去世，则只守齐衰一年丧。然而，如果女子被夫家休弃而回到娘家，则依然要守斩衰三年丧。这里在在只关涉到丧服礼俗的问题，并未涉及到家庭生活中女子服从谁的问题。谓女子没有自由而倍受压制，皆是后之好事者望文生义、以讹传讹之辞。由于“三从”离开了具体的文本与具体的社会礼俗而被望文生义地理解为“遵从”或“服从”，再加上现代人受西方个人主义影响以及西方国家对中国传统文化系统污蔑抹黑（五四尤甚），多从个体自由与独立的角度立论，则“三从”确乎成了女性的地狱。但这决不是“三从”之本义，在古代也没有像现代人这样来引申“三从”之义。

中国是历来重视孝道，如果夫死以后作母亲的要无条件地服从儿子，则岂有孝道可言，简直是犯上而大逆不道。这种情况在历史上鲜有发生，但儿子无条件地服从母亲的却很多，如焦仲卿按母亲的意愿而休弃心爱的刘兰芝，就是其显例之一。甚至宋太祖赵匡胤亦是依其母亲的意思，将大位传给了其弟赵光义。历史上这样的例子很多。

再来看“四德”。“四德”是对女子言行举止之要求，出自《周礼•天官•九嫔》：

九嫔掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功，各帅其属而以时御叙于王所。凡祭祀，赞玉齍，赞后荐彻豆笾。若有宾客，则从后。大丧，帅叙哭者亦如之。

《周礼》又名《周官》，是古代官僚礼仪制度的大集成，周详而琐碎，遍及社会生活的各个方面。共分天官、地官、春官、夏官、秋官与冬官六大系统，每一系统的官又有属官若干。九嫔是天官系统的属官，掌管宫内女御事务，服侍君王或协助王后行礼事。

上面一段话的意思是：

九嫔掌管宫廷女御相关的事物与礼仪，以教育女御所应有的德行、言辞、仪态与劳动技能，各率所属之女御依次到燕寝侍候王歇息。如举行祭祀，将协助王后进献或彻豆笾。如有宾客至，则协助王后打理。如遇大丧，则跟从王后依尊卑秩序列位而哭。

依上可知，“四德”乃切就礼仪制度中，对女性有一定之言行举止的要求。郑玄进一步解释为：妇德谓贞顺，妇言为辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝枲。这种要求在重视礼乐的古代社会，无论如何也是不过分的。后来东汉的班昭把“四德”发展为女性一般的行为规范。

女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。夫云妇德，不必才明绝异也；妇言，不必辩口利辞也；妇容，不必颜色美丽也；妇功，不必工巧过人也。清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌於人，是谓妇言。盥浣尘秽，服饰鲜絜，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇 容。专心纺绩，不好戏笑，絜齐酒食，以奉宾客，是谓妇功。此四者，女人之大德，而不可乏之者也。然为之甚易，唯在存心耳。古人有言：“仁远乎哉？我欲仁，而斯仁至矣。”此之谓也。——《女诫•妇行》

无论如何，不能说“四德”是过分要求。譬如：妇德并不要求你才气聪明，但在性情、行为上要求你贞静而有 羞耻感，做到合乎礼仪规范。妇言并不要求你能说会道，但要求你不道恶语，且说话时慎重思考裁择。妇容并不要求你姿色美丽漂亮，但要求你干净整洁。妇功亦不是要求你手艺过人，但要求你在做事时用心严肃，不嬉笑打诳。

这些都是人之为人的基本道德要求，任何人，无论男女，都应该做到。可以说，“四德”对女性的要 求，并没有在一般人之外再额外地增加什么。

如果说，这样的要求算是对女性的压抑与鄙视的话，难道像现代人那样，纯粹张扬个性自我（现在各种网红寡廉鲜耻），毫无礼仪廉耻规范，才算是对女性的尊重吗？也许有人会问，为什么只对女性提出行为要求，而不对男性提出？中国传统中没有对男性提出行为规范吗？

中国的“三礼”，其规范多得不可胜数，令现代研究“礼学”的人望而却步，不敢深究，其中绝大部分都是为男性的行为制定的规范。

以孔子之博学儒雅，亦且四处问礼学 礼，岂能说对男性没有行为规范要求？故孔子曰：“不学诗，无以言；不学礼，无以立。”在古代谁能逃脱于礼仪规范之外呢？

四、现代虚伪颠倒的男女平等观始作俑者

现代意义的虚伪颠倒的男女平等观如何产生？为何会在全世界传播蔓延？这背后与犹太人共济会有着密切关联。

1790年，一位犹太女作家奥德.古杰发表了世界上第一份妇女权利宣言，从此所谓的女权主义逐渐横行全世界，犹太民族是女权主义的滋生地，多数女权主义理论家都是犹太女性。想一想，真是令人不寒而栗。

女权主义宣传的内容让女性仇视生育，追求所谓与男性等同的权利。一旦女权主义在某个国家民族蔓延，这个国家民族的生育率就会逐渐下降，人口萎缩，最终国力衰弱，甚至民族灭亡。这是犹太人炮制出来祸害世界上所有强势民族的病毒。

首先需要控制人口的，就是最近几十年来进入发达国家行列那些国家，既然发达起来了，就会过度消耗地球资源，为此西方大资本家（背后隐藏的都是犹太资本家）投入资金投入人力，在这些国家培养女权代言人，由此这些国家的女权主义运动相继萌芽、诞生并且蓬勃发展壮大，而对于落后国家和地区，它们哪里会去花费人力物力财力去搞什么女权？

看看中国最近十年女权主义就是这样发展起来的。中国所谓女权主义者都是什么面目呢？实际上是西方资本（这个世界的真正大资本家都是犹太人）支持为了撕裂中国传统男女观和家庭文化观的一帮汉奸走狗。抛开现在中国是全球男女最平等的国家不说，它们真的那么好心搞什么女权吗？它们不是为了女权而女权，是为了撕裂家庭、撕裂社会而女权。家庭不存在了，族群不存在了，国家最后自然一盘散沙也会不存在了，那个时候估计也就不需要再搞什么女权主义了吧？！

女权主义的根本目的是大肆宣扬性别虚无主义和家庭虚无主义，造成高离婚率、单亲家庭和大量问题儿童。凡是女权主义运动蔓延的国家，最终结果都是生育率低下，国力逐渐走向下坡，无一例外。

我不揣恶意的认为，未来还会有国家虚无主义运动兴盛。所有能够威胁大资本家统治的国家都相继衰落了，这个世界乱成一盘散沙，犹太人就可以更好的控制了！

女权主义的发源地犹太人自己却根本不相信什么女权主义，它们在以**&色**&列大搞男权主义，用犹太人最严格的内部律法来约束妇女。目前以**&色**&列是世界上最难离婚的国家之一。

犹太人对犹太妇女的教导是：女人与其离婚，不如忍受不幸的婚姻。

以*色%%列国内长期鼓励生育，其中有一个族群啥事也不干，专门负责生育，男的每天就是祈祷，女的就是负责生育，平均每个妇女至少生育10个以上！

共济会在1980年代曾经明确宣誓要把全球人口控制在5亿。还在美国乔治亚州一处乡间树立了一座纪念碑，篆刻多种文字，宣扬末世言论，声称最后人类数量要早5亿以内。

现在几十年过去了，虽然没什么人提起这个口号，但是我们绝不能认为这是一个异想天开的事情。

全球目前未受到女权和自由主义思潮影响的国家和地区只有朝鲜、北欧少数个别国家的人口目前还在保持健康增长。

五、当前认为生育政策放开的制约因素

有的观点认为，人口增长问题的关键是粮食能够可持续供给，当前中国的粮食问题不能完全自给自足，这是制约中国人口总量增长的首要问题。如果想要放开人口问题，首先就是要研究粮食问题，解决粮食问题，然后才可以完全放开人口生育。

有的观点说，中国人口问题不是人的多少问题，而是人口结构问题。

还有的观点说，需要先内部解决特权阶层突然大量生育最后导致资源世袭垄断的问题。

另外，按照这种思维模式，我还想到中国人口总量还有一个根本性限制，那就是水资源限制，当前中国的水资源承受能力也已经达到了极限。具体数据我就不列了，受限于本文篇幅不再罗列数据赘述，感兴趣的可以自己查一查。

上面这些观点，说明很多人极可能已经掉落进了西人的陷阱而不自知！

六、抓紧人口趋势转变最后时间窗口，采取综合措施鼓励生育

1、国家层面高度重视节约粮食和水资源。没有粮食、没有水资源，可以到全球租地种粮食，可以海水淡化，可以厉行节约（现在的食物浪费十分严重，如果能够厉行节约，可以多养活三亿人口完全不成问题），还可以减少肉食（现代养殖业问题太多，肉食吃多了对身体不好，导致各种疾病丛生，肉食也是非常浪费粮食的，一斤肉食需要十斤粮食转化），中国近年来的人均鱼肉蛋和蔬菜水果都是全球最高的，在“吃”上面，中国人均老早复兴了并且碾压欧美日韩了！

2、牢固树立人口生产繁衍和物质生产有极大区别理念。随着生育文化被摧毁，人口衰落大势一旦形成，即使使用强制力也很难改变大势。人口生产具有独特性，和物质生产有根本性区别，不可能在短期内大规模提升上来，古语“十年树木，百年树人”，这句话我认为说的就是人口生产规律：人口衰落是一百年，再要恢复也要一百年，这中间的大势一旦形成，绝非人力可以短时间内改变。未来，中国年轻人口越来越少，计生政策严格实施30多年来，只有主体民族汉族受到了严重遏制，汉族的年轻人口占总体人口比率大幅下降，何其可悲、何其可怕！边疆未来怎么办？

3、统一思想务必树立人口数量是文明核心的思想意识。在可以预见的未来两三百年内，这个地球将会一直处在地球战国时代。而我们这个文明是地球唯一的见性文明，是至善的文明，是中道的文明。这样一个伟大的文明，必须需要足够数量的人口繁衍来传承、来守护。如果地球人类想要长期繁衍生存下去，必须需要中国人口达到足够数量等级，而其中主体民族占比稳定在95%以上，是保证未来建立地球大同世界的人口基础（另一方面来说，这也是面临下一个内忧外患大变之世时，中国能够再次浴火重生的首要条件）。呼吁国家抓紧放开生育，尽快出台综合鼓励生育政策，加强传统生育文化宣传，生育率低下的省份要向中国人口希望所在的地区如广东、福建、浙江这几个省份学习经验。

4、改变人口是负担的旧观念，建立只有多生育才可以改变恶劣人口结构正确认知。人口结构问题，实际上这是一个毫无逻辑的问题，是一个伪理论。人口结构问题当然谁都知道。要是按照西方那套理论，最好整个社会都是年轻人，没有老年人，也没有小孩子。最好一生下来就是20多岁，可以直接工作消费。这就是人口结构理论表述夸张一些的模样，这就是那套理论的最优秀人口结构。这个理论认为老人无用，这是多么反人类的一个理论啊！有个九斤狸猫能降伏千斤巨鼠的故事，各位可以搜索来看一看。老人经验多有智慧是国家财富，是年轻人培养自己孝敬之心的来源。面对西方虚伪理论体系中的奴役理论，如果陷进这个理论圈套里面出不来，就看不清楚中国人口生产出了哪些问题，也看不清楚中国人口面临着什么样的危险。

5、全面推动传统文化复兴，多措并举加强传统文化多子多福生育观念宣传。如果以中国传统文化观点来看，每个人都有自己的福报，每个人都有自己的钱袋子粮袋子，只要来到这个世间，这两样东西就随身带到这个世界。同时还要加强多次多福传统生育文化观的广泛宣传。我们必须从文化意识形态方面建立抵御阵地，人口问题是如此重要，特别是我们国家已经发展起来，人口已经不再是国家发展的负担，而是国家长期发展的蓬勃内动力。所以，我的理念就是：只要能生，只管生！

6、综合施策坚决抵制女权主义、不婚、丁克等西方国家的阴谋诡计邪知邪见。正反双方都有人说人口数据在造假。这些数据都不是关键，关键是大家留心身边情况，城市和农村，特别是20来岁青年人想法，他们个别人不想生或者只想生一个，顶多两个，要说生三个那是打死也不可能的，而要保证整个族群延续只生两个是不够的。别说生孩子了，有的人连婚都不想结了。整个社会原子化、碎片化，多西方多年来持续鼓吹的各种歪理邪见终于得逞了，它们多年来的阴谋诡计已经正在变成显著改变我们的国家了。这才是最可怕的！我们必须从自身做起，坚决不参与女权主义、不婚主义、丁克家庭、同性恋等等。

附注：本文男女平等分析思想来源于孟晓路老师相关谈话。

拓展阅读：

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时评琢玉师

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健康养生岐黄院

中国之学“十念生”